魏義霞,1965年生。1983年考入黑龍江大學哲學系,1990年獲哲學碩士學位,1997年晉升為教授,1999年被評為“黑龍江省優秀中青年專家”,2001年獲哲學博士學位。現為黑龍江大學哲學學院教授、博士生導師、黑龍江省哲學基地專職研究員。
在對孔學與西學關系的認定中,康有為始終強調二者之間的相合、相通: 第一,在宣傳西學時,將之與孔子的思想相提并論; 第二,在對孔學與西學相合的論證中,康有為提及了顏回、子思、荀子和董仲舒等眾多孔學人物,其中以孟子為主; 第三,自由、平等和民主思想不是西方的舶來品,... [詳細]
——荀子人性論的四重視界
“人之性惡明矣”是《荀子·性惡》篇的主題。“人之性惡明矣”不僅使荀子在人性論上主張性惡一目了然,而且透射出荀子對人性有別于孟子等人的思考。由此,荀學風采、儒家神韻、先秦特質和中國印記便構成了“人之性惡明矣”的四重視界。 [詳細]
近代無疑是陽明學大放異彩的時代。一個明顯的證據是,明清兩代,程朱理學與陽明心學平分天下。到了近代,程朱理學失去了與陽明心學分庭抗禮的資格。這使陽明學在近代一枝獨秀,受到近代思想家的高度關注,成為“顯學”。 [詳細]