中央民族大學哲學與宗教學系教授、博士生導師，宗教學專業學術帶頭人。兼職：國家社會科學基金項目學科評審組專家、中國宗教學會副會長、中國孔子基金會副會長、國際儒學聯合會理事、中國道教學院研究生班導師、中國人民大學孔子研究院學術委員會委員、山東師范大學齊魯文化研究中心學術委員、華僑大學客座教授、香港全真道研究中心顧問等。
為了顯現君子的主要品質，孔子特意將君子與小人對舉，用小人的缺德襯托君子的有德。其中最能表現二者差異的有兩句話“君子喻于義，小人喻于利”；“君子和而不同，小人同而不和”。
2017-07-06
過去人們看西方文明的優點多，看中華文明的缺點多；而現在西方文明暴露的弊端引起一系列世界性危機，使中華傳統潛在的精華得以展現，當此之時，更多地關注中華文明的優點及其當代及未來的價值，是十分必要的。
2017-05-11
我寫作這本書，是希望能夠直面當下的問題，盡量以精練、通俗的語言，將中國文化是什么及其當代價值闡釋明白，希望有助于大家、特別是年輕人，走進中國文化，懂得中國文化的當下意義。
2016-08-16張岱年先生和我提出國學書目八十五部，它包括了儒佛道三教和諸子百家中最有代表性的在歷史上影響深廣的要典（見《中國思想文化典籍導引》，中共中央黨校出版社，1994年3月出版）。這個書目也許太大，也許還需要補充調整，那么讓社會人們共同參予研討，加以改造。
2007-08-31長期以來，社會上流行著一種對道教的偏見，認為道教粗俗龐雜，未能達到高雅的層次，故而產生輕視的態度。這是教外一些人士僅憑表面印象得來的感受，而這些印象的可靠性是值得懷疑的。我不否認實際生活中的道教有教派繁多、成員復雜、道術詭異的情況。
2007-08-31
