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　　習(xí)近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，推進了馬克思主義文化理論中國化時代化，是引領(lǐng)新時代中國共產(chǎn)黨人和中國人民擔(dān)負(fù)文化使命、推動文化繁榮、建設(shè)文化強國的思想之旗。習(xí)近平文化思想堅持守正創(chuàng)新、明體達用、文化自信以及胸懷天下等理論思維，既推進了馬克思主義文化理論的中國化時代化，堅持理論與實踐相結(jié)合，又凝聚起強國建設(shè)、民族復(fù)興的強大精神力量，擘畫了人類文明交流互鑒的宏偉藍圖。

　　推進馬克思主義文化理論中國化時代化進入新境界 

　　習(xí)近平文化思想堅持守正創(chuàng)新的理論思維，體現(xiàn)在對于馬克思主義文化理論的繼承與發(fā)展上。馬克思主義文化理論以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)，強調(diào)文化是上層建筑的一部分，并且文化能夠不斷根據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變化與時俱進，成為影響社會進步的重要因素。習(xí)近平文化思想從馬克思主義文化理論出發(fā)，深刻把握文化的本質(zhì)，以馬克思主義文化理論為基礎(chǔ)，同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提出堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路、建設(shè)中國特色社會主義文化強國的新時代文化發(fā)展目標(biāo)，創(chuàng)新性提出一系列社會主義文化建設(shè)戰(zhàn)略舉措。從這個意義上講，習(xí)近平文化思想是堅持“兩個結(jié)合”、推進馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，在集大成、開新局中譜寫了馬克思主義中國化時代化的精彩華章。

　　習(xí)近平文化思想堅持守正創(chuàng)新的理論思維，體現(xiàn)在對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展上。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”中華文明具有5000多年的歷史，具有與時俱進的文化特質(zhì)。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，根本目的是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華同馬克思主義思想精髓貫通起來。習(xí)近平文化思想對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅持古為今用、辯證取舍、推陳出新，深刻表明習(xí)近平文化思想在守正中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中堅守了馬克思主義文化理論的正道，表明我們黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識達到了新的高度。

　　習(xí)近平文化思想堅持守正創(chuàng)新的理論思維，體現(xiàn)在新時代擔(dān)負(fù)的文化使命方面。擔(dān)負(fù)起新時代的文化使命，推動文化繁榮、建設(shè)文化強國，深刻體現(xiàn)在習(xí)近平文化思想堅持守正創(chuàng)新的理論思維方面。習(xí)近平總書記指出：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。”習(xí)近平文化思想在守正創(chuàng)新中建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，強調(diào)要堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，促進了馬克思主義文化理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合。習(xí)近平文化思想推動了馬克思主義文化理論在新時代的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，從這個意義上說，習(xí)近平文化思想繼承和發(fā)展了馬克思主義文化理論，堅持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，擔(dān)負(fù)起新時代文化使命，推進馬克思主義文化理論中國化時代化進入新境界。

　　展現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合的思想品格 

　　習(xí)近平文化思想堅持明體達用的理論思維，體現(xiàn)出理論與實踐的辯證統(tǒng)一。不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，推動理論與實踐良性互動，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。“體”，在理論與實踐的哲學(xué)范疇中，指經(jīng)過實踐反復(fù)錘煉、符合時代發(fā)展需要的正確理論體系。這個理論體系是文化發(fā)展的思想基石，為文化建設(shè)提供堅實的理論支撐。“用”，則是將這一理論體系運用于實際工作中，通過實踐來檢驗其科學(xué)性和真理性。這種明體達用的理論思維，閃耀著習(xí)近平文化思想的智慧之光。習(xí)近平文化思想堅持明體達用的理論思維，堅定推進文化理論創(chuàng)新，自覺將理論成果轉(zhuǎn)化為實踐活動，推動中國特色社會主義文化建設(shè)取得重大成就。習(xí)近平文化思想既重視文化理論上的創(chuàng)新突破，又重視文化工作上的布局部署，彰顯了明體達用的理論思維。

　　習(xí)近平文化思想堅持明體達用的理論思維，體現(xiàn)在堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向的有機統(tǒng)一上。明體達用的理論思維，要求我們在中國特色社會主義文化建設(shè)上既要堅持黨對文化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則，確保文化發(fā)展的政治方向和思想引領(lǐng)，又要堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，將人民的利益和需要作為中國特色社會主義文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。中國共產(chǎn)黨歷來重視文化工作，堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國特色社會主義文化建設(shè)的政治保證。堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向是中國特色社會主義文化建設(shè)的實踐目標(biāo)，是滿足人民美好精神文化需要的價值追求。習(xí)近平文化思想明體達用的理論思維，既體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的深度把握，又彰顯了以人民為中心的發(fā)展理念，是理論與實踐相結(jié)合的生動典范。

　　習(xí)近平文化思想堅持明體達用的理論思維，表現(xiàn)在馬克思主義“理論—實踐”觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“知行合一”思想的深度融合上。習(xí)近平文化思想以馬克思主義文化創(chuàng)新理論回答了新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的時代之問，又以新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的實踐突破解決著新時代中國特色社會主義文化建設(shè)過程中的各種現(xiàn)實難題，形成了理論指導(dǎo)實踐、實踐豐富理論的良性循環(huán)，生動展現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合在中國特色社會主義文化建設(shè)領(lǐng)域的偉大力量。習(xí)近平文化思想通過堅持明體達用，彰顯出了理論與實踐相結(jié)合的思想品格。這不但使習(xí)近平文化思想成為中國特色社會主義文化強國建設(shè)的強大思想武器和科學(xué)行動指南，而且使習(xí)近平文化思想展現(xiàn)出了更為強大的真理力量和實踐偉力。

　　凝聚起強國建設(shè)、民族復(fù)興的強大精神力量 

　　習(xí)近平文化思想堅持文化自信的理論思維，彰顯出其科學(xué)真理價值。習(xí)近平總書記指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。”習(xí)近平文化思想堅持從中國特色社會主義文化建設(shè)的客觀實際和豐富實踐出發(fā)，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義文化、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化的重大課題，展現(xiàn)了中國特色社會主義文化建設(shè)的歷史自信和文化自信。習(xí)近平文化思想的科學(xué)真理價值，既體現(xiàn)在其理論體系的科學(xué)性與系統(tǒng)性上，更凸顯在其實踐指導(dǎo)的創(chuàng)新性與實效性上。習(xí)近平文化思想以馬克思主義文化理論為魂、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根，既解決了新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的理論和實踐問題，又為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)開辟了全新路徑，彰顯了習(xí)近平文化思想的時代真理價值。習(xí)近平文化思想把馬克思主義理論邏輯與中國特色社會主義文化建設(shè)實踐邏輯進行有機結(jié)合，彰顯其科學(xué)真理價值的同時，閃耀著馬克思主義的真理光輝，展現(xiàn)出強大的思想偉力，為實現(xiàn)強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了強大的精神力量。

　　習(xí)近平文化思想堅持文化自信的理論思維，蘊含著強大精神力量。習(xí)近平文化思想堅持文化自信，深刻把握中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律，發(fā)揮歷史自覺和文化主動精神，不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛，聚合起全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。習(xí)近平文化思想堅持的歷史自信和文化自信，要求我們堅定理想信念，堅守文化主體性，更好地?fù)?dān)負(fù)起新時代的文化使命，建設(shè)中國特色社會主義文化強國。習(xí)近平文化思想是引領(lǐng)新時代宣傳思想文化工作沿著正確方向前進、不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面、鑄就社會主義文化新輝煌的光輝旗幟，是十八大以來黨在中國特色社會主義文化建設(shè)領(lǐng)域形成的寶貴精神財富，蘊含著崇高的中國精神、寶貴的中國價值和偉大的中國力量。

　　習(xí)近平文化思想堅持文化自信的理論思維，體現(xiàn)在做好新時代新征程宣傳思想文化工作、推動文化繁榮、建設(shè)文化強國等戰(zhàn)略部署上。黨的十八大以來，我國文化事業(yè)發(fā)展進入新階段，面臨諸多新情況、新問題。習(xí)近平文化思想堅持文化自信的理論思維，一方面，習(xí)近平文化思想深入剖析國內(nèi)文化發(fā)展的現(xiàn)實問題，揭示文化事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，提出了一系列符合實際的文化發(fā)展戰(zhàn)略和政策措施。另一方面，習(xí)近平文化思想能夠準(zhǔn)確把握國際文化激蕩的時代脈搏，強調(diào)在全球化大潮中堅守文化的主體性，堅持文化自信，積極推動中華文化走向世界舞臺，不斷提升國家文化軟實力。堅持文化自信為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)注入了強大思想動力，有力推動了文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，凝聚起強國建設(shè)、民族復(fù)興的強大精神力量。

　　擘畫人類文明交流互鑒的宏偉藍圖 

　　習(xí)近平文化思想堅持胸懷天下的理論思維，體現(xiàn)在文明的交流互鑒中。文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。習(xí)近平總書記指出：“推進人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。”習(xí)近平文化思想秉持著文明因交流而愈發(fā)多彩，因互鑒而更加豐富的核心理念，堅持平等、互鑒、對話、包容的文明觀念，以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度審視和處理不同文明間的相互關(guān)系，擘畫了人類文明交流互鑒的宏偉藍圖。習(xí)近平文化思想堅持胸懷天下的理論思維，對世界上的各種文明保持尊重態(tài)度，推動文明共存，促進文明交流互鑒，為人類文明的發(fā)展進步拓展了廣闊空間，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻了深邃的中國智慧，豐富和發(fā)展了美美與共的文明百花園。

　　習(xí)近平文化思想堅持胸懷天下的理論思維，體現(xiàn)在構(gòu)建人類命運共同體上。堅持胸懷天下，構(gòu)建人類命運共同體，倡導(dǎo)世界上不同的國家要在國際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，倡導(dǎo)世界各國要堅守和弘揚全人類共同價值，要不斷促進和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值日益深入人心。構(gòu)建人類命運共同體蘊含胸懷天下的博大格局，把馬克思主義的普遍原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的天下觀相結(jié)合，為破解“人類向何處去”的時代命題提供了中國答案。構(gòu)建人類命運共同體是中國為應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)、推動人類文明進步貢獻的中國智慧和中國方案。堅持胸懷天下，不斷推動構(gòu)建人類命運共同體，世界各國要攜手共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，形成共建美好世界的最大公約數(shù)，為推動人類文明發(fā)展進步作出更大的貢獻。

　　習(xí)近平文化思想堅持胸懷天下的理論思維，體現(xiàn)在聚焦創(chuàng)造人類文明新形態(tài)上。習(xí)近平總書記指出：“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”習(xí)近平文化思想堅持胸懷天下，通過發(fā)起“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全人類共同價值倡議以及全球文明倡議等諸多重大倡議，超越了傳統(tǒng)國際關(guān)系中的強權(quán)政治范式，打破了文明沖突論的宿命枷鎖，摒棄了叢林法則下的零和博弈思維，不斷推進創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。習(xí)近平文化思想堅持胸懷天下，彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人的文化理論自覺，放射出21世紀(jì)馬克思主義的真理光芒。

　　作者：沈陽（新疆中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員），梁紅營（新疆中國特色社會主義理論體系研究中心副研究員）