在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言。言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
怎樣學(xué)習(xí)古文？我們翻開《唐才子傳》，在《王勃》傳里，說：“六歲善辭章。”他六歲已經(jīng)會寫詩文了。
10月13日下午，廈門外國語學(xué)校瑞景分校舉行了少先隊建隊、退隊儀式以及“詩意瑞景·書香校園”朗誦比賽。戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，在國旗下宣誓，廈門外國語學(xué)校瑞景分校初一少先隊建隊。與此同時，初二學(xué)生依依不舍地...
徐健順：著名吟誦專家，中華吟誦學(xué)會秘書長。中央民族大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師。著有《名家狀元八股文》《命名——中國姓名文化的奧妙》《聲音的意義》《徐健順吟誦文集》《吟誦教程》《我愛吟誦》（合著）等，錄...
中國的道統(tǒng)，始自黃帝。現(xiàn)在的中國歷史書，多從 盤古開天地說起。盤古和華夏沒關(guān)系，他是瑤族的神，到三國時始被漢人記錄，所以瑤族人多姓盤。現(xiàn)在的中國歷史書，又或從元謀人講起，元謀人和我們是否一個 種還不...
吟誦既是中國傳統(tǒng)文化教育的一部分，那么整個傳統(tǒng)文化教育的格局境界，對于吟誦教育就是非常重要的。吟誦教育做不好，傳統(tǒng)文化教育會受影響。傳統(tǒng)文化教育做不好，吟誦教育也同樣做不好。
很多老師初次接觸吟誦，第一個反應(yīng)都是：它能幫助記憶吧？當(dāng)然，唱的比念的記得牢。現(xiàn)在的記憶學(xué)很發(fā)達(dá)，證明吟誦有助于記憶是很簡單的事情。很多老師在教學(xué)中引入吟誦，也是著眼于此。尤其是高中的老師，現(xiàn)在高...
語音是有涵義的嗎？對這一點(diǎn)，傳統(tǒng)的現(xiàn)代西方語言學(xué)的意見是否定的，當(dāng)下的西方語言學(xué)的意見是動搖的，很多語音學(xué)家都在關(guān)注和研究本民族語言的語音和語義的關(guān)系。不過，他們的語言是斷裂過的，他們必須追溯到古...
我一九七六年讀小學(xué)，一九八六年讀大學(xué)，屬典型改革開放一代。傳統(tǒng)文化根基之弱，不問可知。幸所攻古典文學(xué)，未離藩籬，然真正入門，乃在吟誦之后。故邊學(xué)邊做邊改錯，常有所得，常有所愧，常幸迷途其未遠(yuǎn)，覺今...
錢仲聯(lián)《夢苕庵論集》論及古典詩詞的鑒賞，強(qiáng)調(diào)必須抓住兩個關(guān)鍵:詩詞的“聲”與“色”。所謂“色”，即詩詞的文采與藻飾，詩人通過修辭設(shè)色，描繪生動的形象，增強(qiáng)言志抒情的作用，將讀者引入豐富美妙的意境。而...
10月的北京，中華吟誦周。來自世界各地的吟誦團(tuán)體、吟誦學(xué)者以及民間的吟誦者齊聚一堂。他們或是充滿活力的年輕人，或是白發(fā)蒼蒼的老人，同時站到了舞臺中央的聚光燈下。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這群人在曼聲長吟中竟是...
古詩詞教學(xué)曾經(jīng)一度令我困擾不已：學(xué)生背誦得多，遺忘得也快。后來知道，這也是一個令大多數(shù)教師感到特別棘手的問題。
今之讀書非古之讀書也，讀既無法，書亦無道。子曰：“非其鬼而祭之，諂也；見義不為，無勇也。”知其非鬼，豈可諂媚？知其不義，豈可不為？汲汲戚戚，唯唯否否，非大丈夫也。吟誦者，讀書之法也。
中古時期，漢語的聲調(diào)分平、上、去、入四種。平聲相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的一聲，上聲相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的三聲，去聲相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的四聲，入聲是一種短音。
平長仄短是吟誦的音長規(guī)則，依字行腔是吟誦的旋律生成規(guī)則，而“對稱模進(jìn)”是吟誦的旋律發(fā)展規(guī)則，也就是以樂句為單位的旋律關(guān)系。
全國的吟誦，甚至整個漢文化圈對漢詩文的吟誦，都有統(tǒng)一的規(guī)則，但是這些規(guī)則也不是百分之百的，有的地方的吟誦有自己獨(dú)特的習(xí)慣。吟誦也分三六九等，有好的吟誦，也有不好的吟誦。
吟誦不僅僅是誦讀方式，它還是創(chuàng)作方式、教育方式、修身方式、養(yǎng)生方式，是漢文化的意義承載方式和傳承方式，它是中國式讀書法，是一個博大精深的文化系統(tǒng)。
有的青年學(xué)生問：吟誦是古人讀書的方法，我們今天用普通話讀古書不是很好，干嗎還要用古法吟誦呢?學(xué)習(xí)和研究吟誦究竟有何意義?筆者的回答是，吟誦既是歷代文人學(xué)子讀詩讀詞讀文普遍采用而行之有效的傳統(tǒng)方法，又...
吟誦是傳統(tǒng)的讀詩讀詞讀文的方法，在我國有著悠久的歷史。最早的吟誦活動自然要數(shù)詩歌吟唱。眾所公認(rèn)，詩歌源于勞動，早在人類未有文字之前就誕生了。趙元任先生在他的《(新詩歌集)序》中曾指出："詩歌不分化的時...
吟誦，是我國傳統(tǒng)的讀詩讀詞和讀文的方法。作為一種獨(dú)特而行之有效的鑒賞古典文學(xué)作品的手段，它不僅為歷代的文人學(xué)子所普遍采用，而且也深被今天的文學(xué)愛好者所喜愛。吟誦，無疑是我們這個東方文明古國的一份寶...
中國傳統(tǒng)吟誦音樂，是中國古代讀書人特有的音樂，文人音樂。吟詩和彈古琴，是古代文人的絕活，琴不一定人人會彈，詩卻是每個讀書人都會吟的，吟詩是古代文人音樂生活的一個重要部份。我國傳統(tǒng)讀書人，常用朗誦（...
吟誦，是漢文化圈中的文人們對漢詩文的傳統(tǒng)誦讀方法，也是漢詩文的重要創(chuàng)作方法，自先秦以來，在私塾官學(xué)等教育系統(tǒng)中，口傳心授，代代相傳，流傳至今。吟誦是漢詩文的活態(tài)，是漢詩文的聲音載體，是“樂”的功用...
