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　　中華民族在新的起點上堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，皆需深入理解中華文明。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央對中華文明的起源、形成、發展、特質、形態與創新等一系列重大問題念茲在茲。2023年6月2日，習近平總書記在文化傳承發展座談會上從五個層面提煉了中華文明的突出特性，并強調黨“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路”。這是對中華文明整體理念的最新總結，彰顯百年大黨高度的文明意識與文化自覺，體現了中華民族主動認知自身、解釋自身且定義自身的能力。這同時充分說明，中國共產黨對新時代中國特色社會主義文化的理論創新與建構已逐漸達到新的境界。

　　五千多年文明滋養百年大黨成長，厚植中國特色社會主義道路。其所蘊含的諸多寶貴元素，內在聚合成理念體系，保證文明綿延五千多年不曾斷裂、屢經沖擊嬗變不脫底色、固本培元又與時俱進、開放包容且崇尚和平。具體來說，連續性是中華文明的基本趨向。所謂文明，是指某一特定的人類集群，或指該人群所特有的生活方式與樣態。日積月累，其規模漸大，人口漸多，精神成果漸豐，漸呈蔚為大觀之勢。申言之，文明也近似一種生命體，其衡量尺度往往以千年計。較之世界其他古代文明之興衰起滅，中華文明始終一脈相承，作為生命體，中華民族的人類遺傳基因與國家文化基因兩方面一直保留完整、延續不斷。于此漫長演進過程中，形成了中國人的獨特精神世界，百姓日用而不覺的價值觀。因此，連續性亦內生為中華民族習以為常的歷史意識，無此“就不可能理解古代中國，也不可能理解現代中國，更不可能理解未來中國”。

　　創新性是中華文明的內生動力。考察文明之延續，切忌只觀其不變，而忽略其變。往往動態的變遷正是文明的活力所在。中華文明正是憑借其自強不息的進取精神、革故鼎新的強大氣魄，才能不斷突破“山重水復”，屢屢迎來“柳暗花明”，從而具有了無與倫比的創造能力與創新意識。文明大樹由之可久可大、根深葉茂。因此，不懼新挑戰、勇于接受新事物已內化為中華民族的無畏品格，從根本上決定了中華民族“守正不守舊、尊古不復古”。

　　統一性是中華文明的核心信念。文明的發展，必然需要一定的人口數量、經濟體量及疆域面積。中華民族為了獲取更大更好的生存空間，時刻要與大自然進行不懈交鋒，勢必進行必要的社會力量和政治組織的整合，久而久之形成了一種集體主義精神，每位成員具備了極其強烈的共同體意識。一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發展、鞏固統一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團結融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自“國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念”。

　　包容性是中華文明的恢宏格局。文明如水，潤物無聲、流動不居、海納百川，于兼收并蓄中歷久彌新。中華文明是一種樂于且善于同其他文明不斷交流互鑒的開放體系，形塑了極為恢宏的文明格局。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學東漸”、新文化運動、馬克思主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明無時無刻不在取長補短、擇善而從，去粗取精、去偽存真，豐富了自身，也饋贈與他者，“從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷”。

　　和平性是中華民族的本質屬性。作為一種生命體，不同文明間倘若發生隔閡、制造沖突、自認優越，終致兩敗俱傷、慘淡收場。中華文明自古不具有排他性，而是憑借其崇尚和平的本質屬性在包容并蓄中不斷衍生發展。通過古絲綢之路的交流，古希臘文明、古羅馬文明、地中海文明以及佛教、伊斯蘭教、基督教都相繼進入中國，與中華文明融合共生，實現本土化，從來沒有產生過文明沖突和宗教戰爭。這也是為什么中國共產黨能夠在新時代提出“人類命運共同體”“文明交流互鑒”“全人類共同價值”“全球文明倡議”等系列理念主張的根源所在。

　　要之，綿延不絕源于創新不已，達致中和且包容萬象，故孕育出胸懷天下、立己達人之和平氣象。中華文明的五方面突出特性相輔相成，實為一體，為開辟和發展中國特色社會主義奠定了深厚基礎。“第二個結合”即深刻把握中華文明發展規律而形成的理論結晶。放眼未來，我們應更加全面深入了解中華文明，繼續推進馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，將探尋高度契合性作為聚焦點，將造就一個有機統一的新的文化生命體作為創生點，將筑牢中國特色社會主義的道路根基作為立足點，將經由又一次的思想解放而探索面向未來的理論和制度創新作為著力點，將鞏固文化主體性作為關鍵點，深刻把握中華文明的突出特性，將“第二個結合”這篇大文章做好，不斷培育和創造新時代中國特色社會主義文化，進而建設出光耀世界的中華民族現代文明。

　　（作者：王學斌，系中央黨校〔國家行政學院〕習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、文史教研部教授）