春聯(lián)之變折射時(shí)代變遷
來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)作者：任文香 2024-02-07 09:43
無(wú)聯(lián)不成春，有聯(lián)年更濃。自古以來(lái)，寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)都是國(guó)人過(guò)春節(jié)最重要的儀式之一。人們通過(guò)書(shū)寫(xiě)春聯(lián)傳遞美好祝福，通過(guò)張貼春聯(lián)營(yíng)造節(jié)慶氛圍。“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”宋代王安石的這首《元日》，描寫(xiě)的是宋代人過(guò)春節(jié)的熱鬧景象，其中的“新桃”“舊符”指同一種東西（桃符），是今天春聯(lián)的前身。
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。傳統(tǒng)的春聯(lián)，詩(shī)性濃郁，講究韻律，是中國(guó)古典詩(shī)詞的濃縮，也是民間文學(xué)的精華。從形式上看，春聯(lián)對(duì)仗工整，平仄和諧，與中國(guó)古典詩(shī)、詞、賦等文體一脈相承；從內(nèi)容看，春聯(lián)借物抒情，托物言志，言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)，用精練的詞句描景狀物、表達(dá)情感。古往今來(lái)，無(wú)論是“天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和”“紅桃辭歲杏迎春，丹鳳呈祥龍獻(xiàn)瑞”等對(duì)春天的歌頌，還是“普天開(kāi)國(guó)運(yùn)，大地轉(zhuǎn)新機(jī)”“迎新春江山錦繡，辭舊歲事泰輝煌”等對(duì)時(shí)代的禮贊，或是“百福屏開(kāi)花富貴，九如圖繞竹平安”“五福臨門(mén)家興旺，吉星高照人安康”等對(duì)幸福生活的期冀，春聯(lián)無(wú)不顯示出構(gòu)思巧妙、想象豐富、意蘊(yùn)雋永的特點(diǎn)。
春聯(lián)還是書(shū)法藝術(shù)的重要載體，具有獨(dú)特的欣賞價(jià)值。過(guò)去，從城市到鄉(xiāng)村，寫(xiě)春聯(lián)幾乎是家家戶(hù)戶(hù)都要經(jīng)歷的過(guò)年儀式，即便不識(shí)字的老農(nóng)，也要托人書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，不拘泥于書(shū)體樣式，不受限于水平高低，追求的是喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞，烘托的是紅火熱烈、喜慶祥和。初一早晨，大家出門(mén)拜年，一路走一路看，欣賞各家各戶(hù)春聯(lián)的內(nèi)容和書(shū)體是一種別樣的審美享受。有的是蠶頭燕尾、古樸莊重的隸書(shū)，有的是端莊秀美、氣韻豐富的楷書(shū)，有的是奔放靈動(dòng)、飄逸灑脫的草書(shū)。當(dāng)然，也有一些是剛開(kāi)蒙的垂髫小兒寫(xiě)的，字體歪歪扭扭，稚嫩卻充滿(mǎn)童趣。從某種意義上說(shuō)，寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)既是年俗，也是一場(chǎng)圍繞文學(xué)和書(shū)法展開(kāi)的全民美育活動(dòng)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，春聯(lián)從內(nèi)容到形式都在發(fā)生變化。
先說(shuō)內(nèi)容。20世紀(jì)50年代，常見(jiàn)的春聯(lián)有“分田分地分房屋闔家歡喜，迎春迎福迎朝陽(yáng)滿(mǎn)門(mén)幸福”，表達(dá)了人民群眾翻身得解放后的喜悅心情。20世紀(jì)80年代，改革開(kāi)放成為主旋律，春聯(lián)的內(nèi)容也呈現(xiàn)出贊美改革、謳歌開(kāi)放的特點(diǎn)，比如“改革春風(fēng)吹大地，富民政策蕩神州”“改革送福福臨天下，開(kāi)放致富富遍神州”。20世紀(jì)90年代，國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，“致富光榮”的意識(shí)深入人心，“一年四季行好運(yùn)，八方財(cái)寶進(jìn)家門(mén)”“年年順景財(cái)源廣，歲歲平安福壽多”等跟財(cái)富有關(guān)的春聯(lián)，反映了人們對(duì)致富的渴望。著名學(xué)者周汝昌說(shuō)：“春聯(lián)是舉世罕有的最偉大、最瑰奇的文藝活動(dòng)。”隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，春聯(lián)的內(nèi)容不斷更新，它傳承著民族文化，記錄著社會(huì)的發(fā)展，成為觀察時(shí)代變遷的窗口。
再說(shuō)形式。以前，春聯(lián)都是用毛筆手寫(xiě)，如今印刷品越來(lái)越多，春聯(lián)的樣式，也從過(guò)去只有紅底黑字到現(xiàn)在增加了金粉紅紙、金字紅紙。此外，還出現(xiàn)了植絨春聯(lián)、絨布春聯(lián)、LED電子發(fā)光春聯(lián)。盡管春聯(lián)的樣式越來(lái)越豐富，但因?yàn)槟切┒疾皇鞘謱?xiě)，制作中少了裁紙的步驟，沒(méi)了揮毫潑墨的環(huán)節(jié)，所以在一些人看來(lái)，印刷的春聯(lián)讓過(guò)年少了一些儀式感，也淡化了傳統(tǒng)的年味。
今天，人們的居住環(huán)境和生活方式都發(fā)生了很大改變，在很大程度上影響了春聯(lián)的使用。比如，現(xiàn)在城市樓房使用的多是單扇門(mén)，門(mén)框比較窄，很難將春聯(lián)貼在門(mén)框上。如果將春聯(lián)貼在門(mén)體上，又會(huì)擋住貓眼，影響正常的生活。
另外，旅游已經(jīng)成為新年俗。很多人在春節(jié)前就早早地踏上了旅游的行程，春節(jié)時(shí)，他們?cè)缫巡辉诩依铮o家里的房子貼春聯(lián)自然不可能。所以，在一些人那里，貼春聯(lián)不再是過(guò)年所必需的儀式，他們?cè)絹?lái)越將春聯(lián)看成一種裝飾物，春聯(lián)內(nèi)容的文學(xué)性、春聯(lián)書(shū)法的藝術(shù)性等也隨之弱化。
盡管如此，國(guó)人過(guò)年的情愫并未改變，春聯(lián)所承載的對(duì)于美好的期冀和傳統(tǒng)價(jià)值觀念也未改變——無(wú)論是“勞動(dòng)門(mén)第春常在，勤儉人家慶有余”的生活觀念，還是“一年之計(jì)春為早，千里征程志在先”的格言訓(xùn)導(dǎo)，都能讓我們既收獲審美的愉悅，又獲得啟迪與激勵(lì)。
（作者：任文香，系河南師范大學(xué)文學(xué)院研究館員）
編輯：翟凌宇
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