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　　文化產(chǎn)品不僅是豐富人民群眾精神生活的載體，也是展現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力的重要窗口，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量供給是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向和建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要根基。習(xí)近平總書記指出，“深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給”。當(dāng)前，文化產(chǎn)品領(lǐng)域一定程度上存在價(jià)值偏離、創(chuàng)意性匱乏、供給不平衡、供需不匹配、文化精品少等問(wèn)題，需從三個(gè)維度擴(kuò)大文化產(chǎn)品高質(zhì)量供給。

　　解決“為了誰(shuí)”的問(wèn)題

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。文化產(chǎn)品供給只有解決好“為了誰(shuí)”，才能明確前進(jìn)方向和創(chuàng)造偉大成就。

　　為人民大眾服務(wù)始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人文化發(fā)展的價(jià)值取向。要立足于從人民的整體利益、根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)謀劃和推進(jìn)文化產(chǎn)品供給，切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)和供給的全過(guò)程，不斷提升文化產(chǎn)品的思想性和導(dǎo)向性。

　　人民群眾對(duì)文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等要求越來(lái)越高，期待出現(xiàn)更多特色化、個(gè)性化、多樣化的優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，對(duì)文化產(chǎn)品供給提出了更高的要求。一方面，要統(tǒng)籌公共文化設(shè)施軟硬件建設(shè)，把文化產(chǎn)品資源配置到基層，讓人民群眾便捷地享受到各種優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品。另一方面，要深入了解人民群眾的精神需求，既包括對(duì)文化藝術(shù)、休閑娛樂(lè)的基本需求，也包括對(duì)心理健康、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等更高層次需求，從而實(shí)現(xiàn)文化供給與需求精準(zhǔn)對(duì)接。

　　習(xí)近平總書記指出，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。作為觀念形態(tài)的各種文化產(chǎn)品，都是一定的社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的唯一源泉。要引導(dǎo)文化工作者深入生活、扎根人民、契合實(shí)際，觀察、體驗(yàn)、研究和謳歌中國(guó)人民生動(dòng)的偉大實(shí)踐，創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，從源頭上確保文化產(chǎn)品的高質(zhì)量供給。

　　解決“供給什么樣產(chǎn)品”的問(wèn)題

　　文化產(chǎn)品是文化的物質(zhì)或精神載體，連接著人們的生活方式和價(jià)值理念，具有認(rèn)識(shí)、審美和涵養(yǎng)等價(jià)值功能。優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品是彰顯和壯大主流文化、主流價(jià)值的重要載體，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神力量，能夠引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展，反之亦然。

　　不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，提供在創(chuàng)意、審美、思想和社會(huì)效益等方面具有高品質(zhì)的文化產(chǎn)品。在創(chuàng)意創(chuàng)新方面，鼓勵(lì)原創(chuàng)性和創(chuàng)新性的文化內(nèi)容創(chuàng)作，提供具有獨(dú)特創(chuàng)意，打破常規(guī)、獨(dú)樹一幟，能表達(dá)豐富內(nèi)涵的文化創(chuàng)意產(chǎn)品；同時(shí)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式，提供更具沉浸式文化體驗(yàn)的新型文化產(chǎn)品。在審美價(jià)值方面，提供可以生動(dòng)再現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值、符合時(shí)代審美和引起審美共鳴的文化產(chǎn)品，這既能滿足公眾的文化需求，又能增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同。在思想性方面，提供能夠傳遞積極向上的思想力量、引導(dǎo)追求高尚的思想境界和培養(yǎng)健康的生活情趣的文化產(chǎn)品。在社會(huì)效益方面，提供能夠滿足人民群眾精神文化需求和提供強(qiáng)大精神力量的文化產(chǎn)品。

　　防止不良文化產(chǎn)品的產(chǎn)生。加大對(duì)文化產(chǎn)品的審核力度，嚴(yán)把各類文化產(chǎn)品的政治關(guān)、導(dǎo)向關(guān)，切實(shí)通過(guò)高質(zhì)量的而非低俗、媚俗的文化產(chǎn)品供給來(lái)為人民提供精神指引。在規(guī)范性方面，確保文化產(chǎn)品的供給符合國(guó)家法律和社會(huì)公德的要求；在適宜性方面，評(píng)估文化產(chǎn)品是否適合各年齡段人群，有無(wú)存在暴力、恐怖、仇恨言論或其他不良影響的信息；在準(zhǔn)確性方面，確認(rèn)文化產(chǎn)品中信息的真實(shí)性和客觀性，特別是涉及歷史事件和科學(xué)知識(shí)。

　　解決“如何優(yōu)化”問(wèn)題

　　優(yōu)化文化產(chǎn)品供給是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，需要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、注重系統(tǒng)集成，從多維度、多層次等方面整體推進(jìn)。

　　做好優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容的生產(chǎn)。文化內(nèi)容是文化產(chǎn)品的核心，堅(jiān)持內(nèi)容為主。在文化內(nèi)容生產(chǎn)上要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確保文化產(chǎn)品的正確政治方向和價(jià)值取向，在生產(chǎn)環(huán)節(jié)就實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)供給。因此，要通過(guò)采取政策扶持和獎(jiǎng)勵(lì)表彰等措施來(lái)激發(fā)市場(chǎng)活力和社會(huì)創(chuàng)造力，鼓勵(lì)文化工作者開展高質(zhì)量的創(chuàng)作，生產(chǎn)出能夠啟迪思想、陶冶情操和溫潤(rùn)心靈的各種類型優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容，不斷提升文化產(chǎn)品的整體品質(zhì)，從而滿足人民日益增長(zhǎng)的高品質(zhì)精神文化需求。

　　完善文化產(chǎn)品供給審查機(jī)制。一方面，建立專家審核機(jī)制。成立專業(yè)性強(qiáng)的專家審核小組，定期組織專家對(duì)文化產(chǎn)品開展抽查和質(zhì)量評(píng)估，尤其針對(duì)那些受眾人群特殊、涉及范圍廣、社會(huì)影響大的文化產(chǎn)品，如兒童節(jié)目、歷史題材文化產(chǎn)品等，要進(jìn)行更為嚴(yán)格的把關(guān)，防止不良文化產(chǎn)品流入市場(chǎng)。另一方面，推進(jìn)文化市場(chǎng)信用體系建設(shè)，完善文化市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制，加大文化產(chǎn)品供給的管理力度，防止文化產(chǎn)品的價(jià)值偏離，并結(jié)合線上線下聯(lián)動(dòng)方式，及時(shí)收集反饋信息，用于優(yōu)化后續(xù)創(chuàng)作。

　　推進(jìn)文化和科技的有效融合。優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和供給離不開技術(shù)要素的融合，要緊密把握時(shí)代的發(fā)展趨向，通過(guò)新質(zhì)生產(chǎn)力來(lái)賦能文化產(chǎn)品供給質(zhì)量的提升。一方面，利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，提升文化產(chǎn)品的時(shí)效和質(zhì)量，精準(zhǔn)地推送文化產(chǎn)品給各種目標(biāo)人群。另一方面，鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用，引導(dǎo)和支持文化企業(yè)運(yùn)用人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、區(qū)塊鏈等創(chuàng)新文化產(chǎn)品形態(tài)，創(chuàng)造沉浸式的文化體驗(yàn)，增強(qiáng)文化產(chǎn)品的吸引力和感染力，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的數(shù)字文化產(chǎn)品。