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鳳冠系列文創(chuàng)本報記者李韻攝/光明圖片

　　3月25日12點41分，來自山東東營的李雅菲成為一個幸運兒——作為第100萬件孝端皇后鳳冠冰箱貼的購買者，她收到了國家博物館頒發(fā)的紀念證書。

　　自首款鳳冠冰箱貼面世以來，這一以明孝端皇后九龍九鳳冠為原型的文創(chuàng)產(chǎn)品已帶動鳳冠IP全系列銷售額突破億元，創(chuàng)下國博文創(chuàng)產(chǎn)品近二十年銷售紀錄。

　　從一款冰箱貼的走紅到整個“鳳冠”IP系列文創(chuàng)產(chǎn)品的火熱，其背后不僅是消費者的主動選擇，更是一次傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)新性轉化的有效實驗。以鳳冠冰箱貼為代表的文創(chuàng)產(chǎn)品何以持續(xù)點燃公眾熱情？國博（北京）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理廖飛借網(wǎng)友之言給出了答案：“孝端皇后鳳冠冰箱貼的火爆，背后的原因概括起來就是始于顏值、忠于文化、久于熱愛。”

　　始于對傳統(tǒng)審美之青睞

　　“第一眼就心動了?！边@是許多消費者對鳳冠冰箱貼的評價。其原型明孝端皇后九龍九鳳冠是首批禁止出境展覽的國寶級文物，鑲嵌了百余顆紅藍寶石、四千余顆珍珠，以極致繁復的工藝展現(xiàn)明代皇家的威儀。然而，將富有厚重歷史沉淀的文物轉化為貼近大眾生活的文創(chuàng)產(chǎn)品，卻并非易事。對此，國博文創(chuàng)團隊給出的答案是：取其形，賦其神。

　　設計師突破往常冰箱貼的平面設計，創(chuàng)新性地選擇將鳳冠的立體結構保留，并以標志性的龍鳳紋飾與寶石點綴，同時采用木制和金屬制兩種材質，使產(chǎn)品在兼具裝飾性與實用性的同時，又能滿足多樣的受眾需求。色彩上，以故宮紅、寶石藍為主調，既呼應文物原貌，又契合現(xiàn)代審美。這種設計既未削弱傳統(tǒng)文化的厚重內涵，又讓明代宮廷美學無縫融入日常生活。

　　從國博參觀者的角度觀之，“好看”無疑是觸發(fā)文創(chuàng)消費的第一步。不僅是引發(fā)購買熱潮的鳳冠冰箱貼，國博的其他熱銷文創(chuàng)產(chǎn)品無一不是通過獨特的視覺沖擊力奪得觀眾注意力。當文物走出展柜，成為可觸摸、可使用的物品，它的美便跳出了展柜玻璃的屏障，有了走入人心的可能。

　　忠于對文化內涵之追尋

　　如果說顏值是“敲門磚”，那么文化則是留住人心的“定心石”。依托于文物的文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷，又一次印證了中華民族文化認同的恒久力量。

　　據(jù)國家博物館陳列工作部副主任、副研究館員李雪介紹，明孝端皇后九龍九鳳冠不僅是明代宮廷美學的集大成者，更是中國傳統(tǒng)封建皇權的具象表達。每一顆寶石的位置、每一道紋飾的走向，皆暗含當時森嚴的禮制秩序。國博在設計系列產(chǎn)品時，并未止步于外觀復刻，而是通過配套的文物故事卡、現(xiàn)場講解等方式，將歷史背景娓娓道來。消費者購買的不僅是一枚冰箱貼、一條項鏈、一個首飾盒，更是一段“可攜帶的歷史”。

　　廖飛對此深有感觸：“文創(chuàng)與文物本身是‘雙向奔赴’的關系。消費者購買心儀的文創(chuàng)，就會到文物跟前打卡，更多的還會深入了解文物背后的歷史，文化也就以這種形式傳承下來。”

　　李雅菲在收到紀念證書后，驚喜之余也表示：“拿到文創(chuàng)，我感覺自己和文物的距離更近了。一會兒我要去展廳仔細看看鳳冠，把冰箱貼帶回家后，還可以經(jīng)?？?，這段回憶會很美好?！币晃弧岸ⅰ眹┑拇笕龑W生小林也坦言：“每次看到這枚鳳冠冰箱貼，我都會想起在國博了解到的明孝端皇后的故事，感覺自己與歷史產(chǎn)生了聯(lián)結?！?/p>

　　當文創(chuàng)產(chǎn)品承載足夠豐厚的內涵，它便超越了單一的商品屬性，升華為文化傳承的媒介，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)。

　　久于對文化精神之熱愛

　　在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，年輕人越來越傾向于通過購買文創(chuàng)來尋找身份認同與精神歸屬，這也使得公眾對產(chǎn)品的期待不僅僅停留在對淺層消費需求的滿足上，而且轉向對歷史文化深度的探求。小林就表示：“希望文創(chuàng)產(chǎn)品不但有用，還能有根、有魂?！?/p>

　　如何讓一時的熱度轉化為持久的熱愛？國博的策略是：讓文物活起來，讓用戶參與進來。隨著鳳冠冰箱貼的成功破圈，國博文創(chuàng)團隊乘勢而上，迅速啟動鳳冠IP衍生品的“矩陣式”開發(fā)。截至目前，已開發(fā)設計出筆記本、毛絨玩具、馬面裙、雪糕、音樂盒等20余款相關文創(chuàng)產(chǎn)品，形成了“以爆款帶長尾”的文創(chuàng)生態(tài)鏈，以期進一步擴大文物本身影響力，吸引更多圈層的受眾關注文物本身，形成良性循環(huán)，讓更多人感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

　　從“顏值吸引”到“文化認同”，再到“熱愛延續(xù)”，真正實現(xiàn)讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話——這不僅是文博文創(chuàng)產(chǎn)品的成功密碼，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代得以繼承發(fā)揚的根基。