前言
2013年11月26日，習近平總書記來到儒家思想的發(fā)源地山東曲阜，走進“三孔”進行調(diào)研并在孔子研究院召集專家學者座談，發(fā)表了重要講話。由此引起了學界乃至全社會對傳統(tǒng)文化尤其儒家文化的關(guān)注，開啟了對其歷史意義及當代價值的創(chuàng)造性繼承、轉(zhuǎn)化性應用的序幕。習總書記的這次調(diào)研和重要講話，為傳統(tǒng)文化如何傳承和弘揚，指明了方向和目標。
習總書記在《講話》中，以世界“孔子熱”為話題切入，談到與世界各國元首及總理、學界及經(jīng)濟界人士接觸中多言必稱孔子，能看到儒學文化的國際影響力及儒家思想對世界的獨特貢獻，如“仁”“己所不欲勿施于人”等思想已被國際社會廣泛認同。隨后就孔子的歷史貢獻和孔學研究的時代召喚、孔子思想的主要特點和思想精華、當代價值和地位作用、對待孔子及儒家文化的基本原則和科學態(tài)度以及儒學研究的方向等作了重要指示。指出我們要建立社會主義核心價值體系、建設中國特色社會主義與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密不可分。談到毛澤東早在中共六屆六中全會上所作的《論新階段》中就論述了“今天的中國是歷史中國的發(fā)展，從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結(jié)，承繼這份珍貴的遺產(chǎn)。”今天的社會主義核心價值觀同樣建立在傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德之中，并結(jié)合中央最近下發(fā)的弘揚傳統(tǒng)文化的《意見》，談到了弘揚傳統(tǒng)美德、倡樹社會新風、凝聚民族精神、增強文化軟實力，能夠推動社會發(fā)展、樹立國家形象。習總書記強調(diào)指出， “中國共產(chǎn)黨在成立之日就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者，堅持去偽存真、去粗取精，才能促進社會主義核心價值體系的建設。”
習總書記在講話中還特別提到，對待傳統(tǒng)文化他有兩方面的感受，一方面是感到在當代受到了破壞，比如“文革”的批判一切及改革開放后資本主義的腐朽的東西隨商品經(jīng)濟影響了我們；另一方面是感到傳統(tǒng)文化深入人心，是中華民族精神的基因傳承。可以說儒家思想對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們要珍視這份豐厚遺產(chǎn)，傳承優(yōu)秀文化基因。
為深入學習和貫徹落實習總書記在曲阜孔子研究院的講話精神，我們啟動了歷時四年的“大哉孔子——中國畫創(chuàng)作工程”。在這項創(chuàng)作工程的策劃過程中，我們首先翻閱大量史料，了解孔子、走進孔子。兩千多年前在蘇格拉底、亞里士多德等西方思想家的同一時代，東方的中國誕生了孔子。孔子一生“刪詩書、訂禮樂、修春秋、贊周易”，作為思想家，他致力于理想社會的探索，所確立的人倫道德、禮樂文化已融入民族血液、影響至今，孔子所創(chuàng)立的儒家學派凝聚中華民族之魂，奠定了中華民族的文化根基，逐步形成了中華民族的文化主干和底色。人類四大古老文明，有三個都在歷史長河中相繼消亡，唯獨中華文明至今仍繁衍生息于這塊古老的大地上，獨秀于世界民族之林，可謂世界文明史上的奇跡。正是以儒家為主的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大基因所凝聚的這個龐大族群，以博大的胸襟接納著一切優(yōu)秀的外來文化，才使中華文明兩千多年來雖歷經(jīng)多種文化的入侵、碰撞中對外來文化進行吸納、融合，自己非但沒有消亡，卻與時俱進地不斷強大。
孔子及其儒家學派在歷代儒家的創(chuàng)造性發(fā)展中，逐步形成了以民為本的政治觀，以仁與禮為核心的道德觀，以忠與孝為中心的倫理觀，天人合一的宇宙觀，以義為利的價值觀，以中庸為上的人生觀，以忠與恕為核心的人文觀，美與善統(tǒng)一的審美觀，有教無類的教育觀，舍生取義的信義觀，修齊治平的修養(yǎng)觀。這十余個方面從社會到個人，從為人到處事，從哲學到致用，從形而上到形而下，從宏觀把握到具體踐行，有機統(tǒng)一、互相協(xié)調(diào)，形成了一個完整的系統(tǒng)，規(guī)范并影響了中華民族的價值取向與民族性格。
基于以上認識，我們經(jīng)過儒學專家的梳理綜合選擇了100余個題材，涵蓋了孔子生平、孔子思想、論語故事、儒家文化的發(fā)展與傳播等內(nèi)容，力求以中國畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式多層次多角度地形象的展示孔子及其儒學的魅力。在創(chuàng)作工程實施的這四年中，我們多次組織畫家學習習總書記的講話精神，邀請專家做學習輔導講座，并根據(jù)各個不同的選題進行了具體的輔導和調(diào)度。從審查小草圖到評選確定簽約作者，再經(jīng)過多次草稿初評、墨稿復評、加工提高，直至終評驗收等環(huán)節(jié)，盡量使每一件作品都能相對藝術(shù)地完整表達本選題的內(nèi)容和思想。針對幾個重要選題我們還組織了以創(chuàng)作團隊為單位進行集體創(chuàng)作，并放大尺幅，力求在展覽效果上產(chǎn)生巨大的視覺沖擊力。
在隆重紀念習總書記在曲阜孔子研究院的講話發(fā)表五周年之際，我們特別推出了有著特殊意義的“大哉孔子——中國畫作品展”。這是一個以孔子思想及儒學文化為專題的中國畫展覽，也是中國畫界第一次推出以孔子為主題的創(chuàng)作展，畫家們從確定選題開始就進入了創(chuàng)作狀態(tài)，這次創(chuàng)作活動既是藝術(shù)的探索之旅，也是跟隨孔夫子及其弟子穿越兩千年的時空進行的精神之旅、文化苦旅。隨著作品創(chuàng)作過程的深入，大家不僅在藝術(shù)表現(xiàn)上不斷提升，思想境界也得到了飛躍升華。
我們期望這個畫展的作品能帶領(lǐng)觀眾們走進孔子的世界，領(lǐng)悟智慧的啟迪，感受思想的閃光，觸摸中華民族自強不息的脈動，感受中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力，也有助于深刻領(lǐng)會和踐行習近平總書記在孔子研究院講話的精神。
歷史和現(xiàn)實告訴我們，和平與發(fā)展是人類社會的永恒主題，人類命運共同體是世界各國攜手前行的必然趨勢。下一步我們擬將展覽進行海外巡展，在和而不同的文明互鑒中向世界各國展示中國精神、中國文化，以書畫作品揚起“推己及人”、“立己達人”的風帆，沖破“自我中心”的堅冰，讓和平之舟駛向人類命運的共同體的理想彼岸。
